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善财、离陀二人引入寺门，寺前有大金榜题曰：“大圣竹林寺”，方圆可二十里，一百二十院皆有宝塔庄严，其地纯是黄金，流渠华树充满其中。照大师入寺至讲堂中，见文殊在西，普贤在东，各据狮子座，说法之音，历历可听...七日後，忽見觀音現紫金像，坐寶蓮華，垂手摩頂曰：『汝欲傳法，自利利他，惟念西方極樂世界阿彌陀佛，當知淨土法門勝利諸行。』說已忽滅。日回長安，普勸念佛。 贊曰：『健馱之感觀音，與竹林之感文殊，大略相類...
明·莲池大师
|佛学论文|因明|五明|
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清凉传》卷中《法照和尚入化竹林寺》[16]的记载，作为与五台山有特别关系的人物而知名。法照在五台山创立的五会念佛，由圆仁传至日本，并在比睿山建造常行三昧堂，实修念佛。 法照的五会念佛，可从敦煌...宗已与五台山频繁往来、交换信息的事实。 五月一日，圆仁入竹林寺，看到法照进行念佛三昧的般舟道场。竹林寺由律院、库院、华严院、法华院、阁院、佛殿院六院组成，有四十余名常住僧人。圆仁还详述了竹林...
驹泽大学教授池田鲁参
|佛学论文|因明|五明|
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菩萨。文殊不仅给圣德太子吃了仙药，还让其转生为圣武天皇。所以，圣武天皇就将长冈郡的一座形似山西五台山的山峰也命名为五台山，并将神龟元年(724)所建寺庙也命名为竹林寺，还供奉了一尊仿照山西五台山文殊像雕刻成的旃檀文殊像。其寺也号称五台山金色教院，该院所在村庄亦命名为五台山村。这一记载，虽然是灵异传说，但它说明早在唐初，文殊道场五台山就成了日本人民神驰向往的佛教圣地。所以，自唐代元和十一年(816)...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
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寺志篇茸章固将增华益宋；而于上人上祧湿沱，遥承南岳之不朽盛业，亦可从而叫其大略也!又寻绎俾碑，润州竹林寺，原隶天宁；上人额海外精舍曰竹林，殊亦纪祖庭舆枌榆，而饶具胜缘深义欤？编次藏事，辄疏短引，以发其端云。...杖锡俱来。夫以千余年之寺史，赖上人克董其成；吉光片羽，又赖上人能存其迹；上人之毅力弘愿，与夫器识志尚，宁有不令人钦崇膜拜者耶？ 民国五十六年二月，上人圆寂台北文殊峯下之竹林精舍。法子敏智、戒德、佛声与...
周邦道
|佛学论文|因明|五明|
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杨氏，年二十始学浮屠，□十年薄□□方至泰山之竹林寺，爱其云水之胜而止焉，礼寺僧□进为师，操守清特雅，为远迩信向。既受请，每为言日：“辞亲出家，而得依于名山胜境，不既幸乎?况朝庭有优复之典，士民有喜舍之施...
泰山：创建藏峰寺记碑
创建藏峰寺记
将仕郎、泰安州新泰县主簿刘绂撰并书。
泰山之下所建招提，无虑以十数，如佛峪之玉泉、竹林之宝峰、灵岩之十方禅寺，皆名刹也。山之西有大...
不详
|五明研究|
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多，而且都很简略，《新编金山志》中还出现了火灾日期的谬误。据专业人士介绍，这两篇文章的作者都是当时佛教界知名人士，林子青还曾在镇江竹林寺学习过多年，大同法师更是亲临现场。因此，这两篇发表在火灾当月的...静安寺住持的持松法师所题写的刊名外，一张题为《镇江金山寺劫前全景》的金山寺照片非常抢眼。打开发黄干涩的封面，目录便印入眼帘，那两篇文章是《镇江金山寺杂记》和《金山寺劫后凭吊记》，作者分别为林子青和大同...
不详
|五明研究|
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南华寺禅悦行夏令营、五台山竹林寺夏令营讲课。
3. 禅学会议：除慈光寺主办三届两岸禅学会议，并参加三次世界佛教论坛，及天童寺、南岳、云居山、南华寺等十多场禅学会议发表论文。
4. 代表著作：禅宗心要...
台湾台中太平慈光寺·慈光禅学院将举行短期出家活动，具体内容如下：
一、宗旨
透过少欲简朴的寺院生活作务与戒定慧的出家修道生活，重新省思生命的价值与方向，进而建立佛法正确知见，...
活动|生活|报名|佛教|期间
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德行，亲笔书写“日本国灵仙三藏大师行迹碑”碑名，并书“中国五台山金阁寺立，赵朴初书”，成为日本僧众朝拜五台山的必拜之地，为促进中日友好做出了贡献。五台山竹林寺是唐代日本高僧圆仁慈觉大师参学佛法的寺院。寺内立石碑一通，正面刊刻“日本天台入唐求法沙门圆仁慈觉大师御研钻之灵迹”，碑阴刻“昭和十七年四月佛诞日，天台法孙末亨金刚佛子上阪泰山和尚建立”。碑石的存在，说明竹林寺是中日友谊源远流长的象征。1986年...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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礼拜。此即文殊师利境地。五顶之圆高，不见树木，状如铜盆。遥望之会，不觉流泪。”此时他离开日本已经两年了。 圆仁在五台山时，驻锡在高僧辈出的竹林寺中，前后不到两个月，但是五台山给圆仁的思想与心灵世界却...自愿加入“常行三昧”的诵念队伍。 我特别参访了圆仁法师驻锡过的竹林寺。寺中白色的佛塔非常醒目，寺后是高耸的山峰。令我激动的是寺中的配殿是专门纪念圆仁法师的殿堂，藏有圆仁的画像、卷轴和其它纪念品。 ...
桑吉扎西
|佛学论文|因明|五明|
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著《鉴上人秘方》；五代高昙著《竹林寺女科证治》四卷，《竹林寺女科秘要》一卷；清朝雪岩禅师著《胎产新书》等等。当时，传入中国的印度医书也较多，据《隋书·经籍志》记载被译成中文的印度医书有八种，其中有《...贪图荣华富贵，不以医术谋取财利，以治好病人的疾患为乐趣，还常常无偿地施药给病人。如清代医家程国彭经常到普陀寺修行，受到释学主义的熏陶，将平日行医所收获的金钱用来购买药材施舍给急于求救的病。医家们发扬无私...
刘淼
|佛学|医学|
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